Der Richter und sein Henker

Ich finde die Endung von dieser Novelle ein bisschen trauig, aber nicht unerwartete. Obwohl Kommisär Bärlach gegen sein Erzfeind Gastmann besiegen hat, sein Sieg bittersuß war, weil er hatte auch sehr viel für Gastmanns Untergang bezählen. Gastmann wurde von Tschanz wegen Bärlachs Manipulation geschossen, aber Bärlach könnte nicht Gastmanns Schuld für die anderen Verbrechen beweisen. Es stimmt, dass Bärlach ein bisschen länger als sein Erzfeind leben soll, aber nur ein Jahr länger. Obschon der Feind tot ist, ist es nicht im Klär, wem die Wette gewonnen hat. Bärlach müsste das Gesetz brechen, um Gastmann zu richten. Während diesem Versuch, zerstörte Bärlach das Leben von Tschanz. Bärlach hat Tschanz als Schahfigur benutzt im seinem Streit mit Gastmann. Wenn jeder Polizist genau wie Bärlach arbeitet, bekommen wir niemals die Gerechtigkeit. Als Gastmann gestorben ist, verlor Bärlach ein Feind, der ein ort von Freunde war. Nur Gastmann könnte Bärlach gut verstehen. Wegen Gastmanns Verbrechen, arbeitet Bärlach so schwer als Polizist. Was macht ein Held ohne seiner Erzfeind?

Helden und Erzfeinde

Oben: Die Erzfeinde

Unten: Die Helden

Als ich jünger war, sieht die ganze Welt ganz einfach aus. Gab es Helden, wie zum Beispiel die Power Rangers, die immer gut waren, und gab es ihren Erzfeinde, die immer Böse und hässlich waren. Im Gegenteil zu der Kinderswelt, ist die moralische Welt der aufgewachsenen Menschen viel komplizierter, und auch die Helden manchmal seinen Hände schmutzig machen müssen. Als ich sechs jahre alt war, wollte ich ein Power Ranger sein, weil die Power Rangers super toller Helden sind. Die Erzfeinde von die Power Rangers waren “Rita” und sein Mann. Rita wöhnte in eine Hütte auf den Mond und sie hätte große Bösekraft. Sie könnte stärken Monster nach der Erde schicken, aber die Power Rangers sind immer stärker als die Monster. Das ist vielleicht ein andere Kinderfabel, dass die Helden immer siegen sollen.

Wenn wir von die Erzfeinde sprechen, denke ich auch an Das verlorene Paradies von John Milton, und der epische Kampf zwischen Satan und Gott die in diesem Gedicht. Gab es ein lange Tradition der Geschichten von Helden und Erzfeinde, und diese Geschichten ünterstuzten ein moralische Weltanschauung, in der ein klare, stärke Grenze zwischen Recht und Unrecht steht. Die Geschichten, die wir dieses Semester gelesen haben, mahlen ein anderes Bild von unserem moralische Welt. In diesen Geschichten gab es mehr Farbe, aber auch mehr Fragen und Ungewissheit.

Der Richter und sein Henker

“Was?! Sie haben einen Hund getötet???!!!!”

Diesem Hund sah sehr gefährlich aus, und hätte Komissär Bärlachs Arm gebissen. Es war vielleicht ein bisschen zu viel, den Hund so schnell zu schießen. Wer aber weiß, ob der Hund Tollwut hat?

“Sind sie nicht Polizisten?”

Wir sind Polizisten von Bern. Es tut mir Leid, dass ich Sie stören muss, aber wir wollen Information über den Mordfall Schmieds. Können wir drinnen sprechen?

”Wer ist denn dieser "G"?”

Tschanz glaubt, dass dieser “G” ist Gastmann, ein geheimsvoll reiche Man, der bei dieser Villa wohnt. Tschanz hat gesagt, dass es nur ein andere “G” in dem Telefonbuch gab, und diese “G” steht für die Gendarmerie.

Der Rote Katze

Der ich-Erzähler von diese Geschichte ist ein komplizierte Figur. Ich bin der Meinung, dass diese Erzähler auch ein Erzählerin sein könnte, weil nachdem Krieg vielen Frauen und Mädchen für sie selber und für seiner Familie Essen finden und verdienen muss. Die Endungen von die Geschichte war ein Überraschung für mich, weil der Erzählier(in) das Tier ganz brutal umgebracht hat. Trotzdem denke ich, dass der Erzähler(in) von die Geschichte ein Mädchen sein könnte. Ich glaube, dass es wichtig ist, dass die Autorin von diese Geschichte entscheidet, kein Geschlecht ihre Erzähler(in) zu geben. Das “ich”-stimme ist universal, mehr universal als “er” oder “sie,” und auch mehr personal, weil wir die Geschichte von der Perspektiv der Erzähler(in) sehen. Ich benutzt “der Erzähler” nur weil es einfacher ist, nicht weil der Erzähler ein Erzählerin nicht sein könnte.

Ich glaube, dass der Erzählerden Katze im Affekt getötet hat. Obschon er manchmal zu der Katze und zu die anderen Figuren Böse war, er war auch sehr verantwortlich und sorgte er viel für seiner Familie. Er ist nicht ein schlechte Person, weil er ganz verantwortlich und nachdenklich ist. Ich bin aber nicht der Meinung, dass er den Katze getötet hat, weil er mehr Essen für der Familie sparen wollte. Die Entscheidung um den Katze zu töten war nicht vernünftig. Er hat das gemacht, nur weil er Kontroll über seinen Emotionen veloren hat. Es ist wichtig, dass der Erzähler ein nachdenklich, verantwortlich Figur ist, weil durch diese Geschichte können wir sehen, was die gute, nachdenkliche, verantwortliche Leute machen können, wenn es kein Essen gibt.

Der Jasager/Neinsager

Eine Szene von Jasager

Ich finde diesen zwei Geschichten von Brecht sehr interesant, weil es ein Frage von die menschlich Freiheit und moralische Verantwortlichkeit in diesen Geschichten gab. In die erste Geschichte “Jasager” gab es ein Junge, dessen Mutter totenkrank ist. Die einzige Hoffnung für seine Mutter ist ein Medizin, die man nur auf die andere Seite des Bergs bekommen kann. Deswegen entscheidet der Knabe, ein gefährliche Reise mit seinem Lehrer und die Lehrers Assistenten zu machen, um Medizin für seiner Mutter zu bekommen. Bevor der Junge nach dem Berg gefahren ist, wurden drei wichtige Entscheidungen von der Junge, die Mutter und der Lehrer gemacht. Der Junge entscheidet, ein gefährliche Reise zu versuchen. Die Mutter entscheidet, ihre Sohn die Erlaubnis zu geben, diese gefährliche Reise zu machen. Der Lehrer entscheidet, den Knabe mit ihm zu nehmen. Jeder Figur ist verantwortlich für seiner Entscheidung und der Konsequenz von dieser Entscheidung. In beiden Geschichten haben die Hauptfiguren ein große Entscheidung am Anfang der Geschichte gemacht.

Später, als sie nach den Berg gekommen sind, wurde der Knabe krank sein. Gab es ein Gesetzt, in dem steht, dass wenn man krank ist, man muss ein “Ja” antworten wenn man gefragt ist, ob man von dem Berg weggeworfen sein will. In der “Jasager,” der Knabe ist mit diesem Gestezt “einverstanden,” und er hat ein “Ja” geantwortet. Deswegen ist er von dem Berg weggeworfen. In der “Neinsager,” der Knabe hat den Gesetzt abgelehnt, wenn er mit ein “nein” antwortet. Man kann sagen, dass es ist ein frage von menschlich Freiheit, aber in beiden Geschichten, hatte der Knabe die Freiheit um ein Entscheidung zu machen am Ende der Reise und auch am Anfang. Er könnte ein Reise machen, oder könnte er zu Hause bleiben. Er könnte das Gesetzt abzulehnen, oder das Gesetzt gehorchen. Das komplizierter Problem hier ist die Frage von Verantwortlichkeit, weil das Gesetzt und die Frage “bist du einverstanden” war nur ein Weise, um die Verantwortlichkeit für dem Tod des Junges abzuwenden.

Mein Lieblingstier

Mein Lieblingstier ist das Schweinchen. Als ich seiben Jahre alt war, habe ich den Film Babe mit meinen Kusine gesehen. In dem Film Babe, gab es ein kluges schlaues Schweinchen, das “Babe” heißt. Babe hat der Hauptpreis der Tierkonkurrenz gewonnen. Ich bin nicht so ehrgeizig wie der Besitzer von Babe und mein Schweinchen braucht nicht den Hauptpreis zu bekommen, um am meinem Herz mir zu liegen. Ich suche einfach nur ein Tier, das klug, gutmütig und sauber ist. Dewegen habe ich das Schweinchen gewählt.

Das Schwein hat ein schlechte Reputation als ein schmutziges, faules Tier. Das ist aber nicht wahr. In Wahrheit sind die Schweinchen sehr sauber und fleißig. Vielen Schweinchen arbeiten als Trüffelfinder, weil sie ein ausgezeichnete Nase hat. Die Schweine bei dem großen Bauernhof sehen oft sehr dick und schmutzig aus. Sie sind so, weil sie immer eingesperrt sind. Wenn man das Scheinchen frei lässt, sind sie natürlich gesunder und sauberer.

Ich finde den Elefant auch ein wunderbäre Tier, aber vielleicht ein bisschen zu groß für meinem kleinen Studentenwohnheim. Das Schweinchen gefällt mir am besten. Vielleicht soll das Kleine “Babe” heißen, genau wie der Hauptfigur von dem Film!

Nena und der "Mauersong" von 1989 (USW)

Vor den Ferien habe ich eine CD von Nena gekauft. Eines tages hörte ich zufällig das Lied “99 Luftballons” in ein amerikanischer Fernsehprogramm. Danach habe ich den Name von dieses Lied bei Youtube gesucht. Bei Youtube habe ich viele anderen Lieder von Nena gefunden. Die älteren Lieder von die Achtziger gefällt mir besser als ihren neuen Lieder. Das Beste war Leuchtturm (1983). Ich habe dieses Lied mit dem Ipod für einen von meinen Freunde gespielt, aber es gefällt ihnen nicht. Ich weiß nicht warum. Troztdem finde ich dieses Lied über Leuchttürme und U-boot Kapitäne super toll. Vielleicht sollen sie dieses Lied mehr genießen, wenn sie ein bisschen Deutsch kennen. Die CD von Nena kommt mit dem Lied “Wunder Gescheh’n.” Obwohl dieses Lied gefällt mir weniger als “Leuchtturm” und Nenas anderen Werke, ich finde die Geschichte von diesem Lied sehr interesant. “Wunder Gescheh’n” kommt aus 1989, das Jahr des Mauerfall. Auf die Seite über das Musikvideo von “Wunder Gescheh’n,” es viele nostalgischen Kommentäre gab. Einer von diesen Kommentatoren sagte, dass “Wunder Gescheh’n” sein “Mauersong” in 1989 war.

Kaffeestunde: Deutsch nach Brown (USW)

Gab es ein Diskution bei der Kaffestunde mit ehemaligen Studentinnen von Brown, die Germanistik als Hauptfach studieren hatte. Die drei Studentinnen erzählte von seinen Leben nach Brown. Es war sehr interessant, mit diesen Studentinnen zu reden. Meinen Freunde und ich haben oft diskutiert, was wir nach Brown machen sollen. Es ist jetzt ein bisschen zu spät, ein zweite Hauptfach in Germanistik zu nehmen, weil nächste Jahr mein letzte Jahr bei der Uni ist. Trotzdem interessiere ich mich für die Geschichte und Kultur des Deutschlands, und deswegen soll ich noch mehr Deutsch nehmen. Am Anfang wollte ich Deutsch lernen, weil ich die Geschichte des Kriegs studiere. Jetzt, finde ich auch viele anderen Themen, die ich gern studieren will. Ich finde die Migrationsfrage und die Debatte über Multikulturalismus in Deutschland und andere westeuropäischen Länder besonderes interessant, wegen mein eigene Migrationshintergrund in den USA.

Eine von die drei ehemaligen Studentinnen arbeitet jetzt als ein Lehrerin bei ein amerikanisches Gymnasium. Sie hat die europäische Geschichte und Germanistik bei Brown studiert, und sie war ein Studentin von Professor Omer Bartov. Sie sagte, dass sie vielleicht für das Doktorat studieren will. Ich weiß nicht in diesen Moment, was ich in die Zukunft tun soll, aber ich habe jetzt eine Idee von meiner Optionen.

Gegen die Wand (USW)

Ich habe den Film Gegen die Wand von Fatih Akin gesehen.  Es war ein interessante Film über die Leben von zwei Turkisch-stämmiger in Deutschland.  Cahit, ein Deutsch-Türke aus Hamburg, arbeitet als Bierflaschesammler bei einem Nachtlokal.  Jede Nacht geht Cahit nach “der Fabrik,” die Name von dem Nachtlokal, in dem er arbeitet.  Als seine Frau gestorben ist, hat er kein mehr Lust weiter zu leben.  Eines tages, fuhr Cahit mit seinem Auto gegen die Wand, um seines Leben zu beenden.  Er hat kein Erfolg damit bekommen und er ist am Ende zu einer psychiatrischer Klinik gebracht.  In dieser psychiatrischer Klinik lernt er Sibel kennen.  Sibel ist eine Deutsch-Türkin aus ein traditionelle Familie. Sie hat das Selbstmord versucht, weil sie kein Hoffnung auf die Freiheit bei ihrer Familie hat.  Sibel möchtet mit Cahit “heiraten,” weil sie glaubt, dass sie endlich freiheit von ihren Bruder und Eltern bekommen wurde, um ein modernes, spannedes und freies Leben zu haben.  Am Anfang genießt Sibel ihr neue Freheit, aber es vielen Probleme mit ihrem Plan gibt.  Später tötet Cahit einen Liebhabers Sibels, und musst er im Gefängnis bleiben.  Sibel fahrt nach Istanbul und wartet auf Cahit.  Am ende des Geschichte, bekommen sie ein neue Familie in Istanbul.  Sie bleibt mit seiner Familie, auch wenn Cahit ihr findet. 

Das Thema von der Identität ist sehr wichtig und sehr kompliziert in diesen Film Hier findet man zwei Deutschen türkischer-Abstammung, die am Anfang nichts mit seinen Vergangenheit und Familie zu tun haben wollen.  Trotzdem suchen diese zwei Hauptfiguren eine Identität, die auf einer Familie oder auf ein Heimatort gesetzt ist.  Sibel braucht mehr Freiheit von ihrem represiven Bruder und Eltern, aber bekommt sie das Glück nicht mit seiner neuer “Freiheit,”sondern mit seiner neue Familie in Istanbul.  Es ist ganz ironsich, dass Cahit seine Turksiche Muttersprache “weggeworfen” hat und, dass er als ein Flaschesammler bei einem Kino arbeitet.  In diesem verwirrten, multikulturellen, postmodernen Welt, muss man vielleicht diesen weggeworfene Stücke der Sprache, Kultur, und Familie sammeln und ein neue Identität selbst schaffen.  

Hoffnung und Jakob der Lügner

Meiner Meinung nach ist der Film Jakob der Leugner sehr gut gemacht. Die ganze Geschichte ist sehr einfach zu verstanden, auch für Menschen die wenig über die Geschichte des Zweiten Weltkrieg kennen. Der Film geschiecht in ein Ghetto für Jüden in dem Zweiten Weltkrieg, aber der Thema der Hoffnung, der im Film gibt, ist ganz universal. Hier findet man einige Menschen, Frauen, und Kinder, die kein kontrolle über die Zukunft haben. Sie können nicht sein eigenen Schicksal wechseln, aber troztdem möchten sie Hoffnung an der Zukunft haben. Das ist der Grund dafür Mischa und Rosa heiraten wollen. Rosas Vater war dagegen, weil an seiner Meinung die Sache als ein unvernünftige Antrag scheint. Warum soll man aber vernünftig sein in einer unvernünftigen Welt?

Am Anfang der Films, werde Jakob von der Wächter abgehalten, weil er “nach acht” in der Straße ausgegangen ist. Es war aber nur halb acht. Vielleicht möchte der Wächter aus lauter Bosheit mit Jakob spielen, aber gibt es hier noch etwas, das nicht mit der Personenbosheit zu tun hat. In diese Szene gibt es auch der Unsinn. Der Nazibeamte, den Jakob als ein “anständige Mensch” beschreibt, hat den Unsinn dieses Situations auch gesehen. Vielleicht war dieses Verständnis ein Grund dafür er Jakob losgelassen hat.

In einen Welt, der ganz undurchschaubar und erschrekend ist, kann man vielleicht Orden und Hoffnung nur selbst schaffen. Kindern sind nicht die einzigen Menschen, die ab und zu ein Märchen brauchen. Das Welt scheint immer ganz sonderbar und mysteriös für Kindern aus, weil sie so wenige Macht und Wissen darüber haben. Es ist sehr schwer zu leben wenn man kein Chance, kein Hoffnung hat. Jakob hat gesagt, dass seit er die “Neuigkeiten” über die Russen zu die Anderen gesagt hat, gab es kein mehr Selbstmorde im Ghetto. Manchmal brauchen die erwachsenen Männer und Frauen auch die Fantasie, um zu leben.

Virginia Woolf

Meine Lieblingsautorin ist Virginia Woolf, die Englischen Schriftstellerin aus die erste Teil der 20. Jahrhundert. Woolf ist am 25. Januar 1882 in London geboren. Das erste Buch von Woolf, das ich gelesen habe, heißt "A Room of One's Own." Es war ein lange interesante Aufsatz über Frauen, die Literatur, und die Schreibkunst. Virginia Woolf ist berühmte für ihre Arbeit mit dem Modernismus. Ich finde ihre Werke sehr interesant, weil Sie spielt mit der Zeit und das Innenleben der Menschen. Manchmal habe ich diese Thema mit anderen Freunde diskutiert, und wenn sie mir fragen warum ich Virginia Woolf gern lese, sage ich dass, “sie verstehe.” Gibt es sehr viele menschen, die Geschichte und Comödie und Tragödie schreiben kann, aber Virginia Woolf macht etwas ganz anderes. Mein lieblingsbuch von Virginia Woolf ist ihre “To the Lighthouse.”

Friederich Dürrenmatt

Oben: ein Szene aus "Der Besuch der Alten Damen"

Friederich Dürrenmatt wurde 1921 in Konolfingen in der Schweiz geboren. Seine Vater war ein protestantisch Prediger und seine Großvater war conservative Politiker. Nachdem Gymnasium, hat Dürrenmatt Philosophie und Germanistik an der Universität Zurich studiert. Nach nur eine Semester, ging er nach der Universität Bern. Er war ein schlechte Student aber ein besondere gut war Dramatiker. Seine berühmteste Theaterstücke in den USA ist “Der Besuch der Alten Damen”---wir kennen das auf Englisch als “The Visit.” Ich interessiere mich für Herr Dürrenmatt, weil ich diese Theaterstücke in dem Gymnasium gelesen habe. Es war ein dunkel Erforschung der menschlich Natur. Ich habe mich oft gefragt, ob seine Erfahrung in der Uni etwas mit seine Perspektive der menschlich Natur zu tun hat. Er ist an der Uni 1941 immatrikuliert. Obwohl der Schweiz bleibt immer neutral während der Zweite Weltkrieg, es war doch ein schlechte, moralische komplizierte Zeit, in Europa ein Deutschstämmiger zu sein.

Die Einführung

Am 20. Januar, bekommen wir den neue Präsident der Vereinigten Staaten. Sehr lange habe ich und viel von meiner Freunde auf dieses Moment gewartet. Als ich jünger war, hätte ich für die Demokratische Partei als Wahlkampfhelferin gearbeitet, aber diese Jahr war die erste Mal, dass ich stimmen könnte. Heute bereit die ganze Stadt D.C. für der große Einführungfest auf, und irgendwo in der Stadt findet man Aufregung und den Feiergeist. Viele Menschen, die nicht für Senator Obama gewählt haben, freuen Sie sich die Einführung trotzdem auf, weil es ein fantastische Geschäftsgelegenheit ist. Die Gastwirtschaft in der Nähe von D.C. soll viele Kunden bekommen. Außerhalb von den Kapitel, gibt es auch sehr viele Menschen, die sich auf die Einführung des Präsidents freuen, aber dort findet man viel weniger Feiern, weil die Realität der Wirtschaftkrise schwer ist. Als ich im November an der Uni war, war ich auch sehr glücklich, dass wir endlich eine Wende bekommen hat. Aber jetzt, bin ich mir nicht im Klaren, ob wir so früh zelebrieren soll, weil es noch so viele große Herausforderung gibt.

Hannah Arendt

Nächste Semester, soll ich ein Seminar über Hannah Arendt mit Professor Gottsegen nehmen. Außerhalb ihre kurze Aufsätze, habe ich nur ein Buch von Hannah Arendt gelesen (ihre Eichmann in Jerusalem) aber ich finde ihre Werke über das Übel, die menschlich Natur, und die politische Philosophie auch sehr interessant. Als Eichmann in Jerusalem das erste Mal publiziert war, gibt es ein große Streit über Arendts Beschreibung von Adolf Eichmann, der Nazibeamte, der vor Gericht steht. Ihrer Meinung nach ist Eichmann nur ein Normalman, der kein besondere Antisemit und auch kein Psychopath war. Im Gegensatz zu Arendt hätten viele Deutsche Autoren gesagt, dass die Nazi Beamten abartige Verstand gehabt haben. Arendts Idee hat die große Trennlinie zwischen "normale Bürger" und "die Nazis" gelöscht, und deswegen wurde die Diskussion über das Übel, die Holocaust, und die menschlich Natur viel komplizierter geworden.

Der Vorleser, Bildungromane, und Vergangenheitbewältigung

"Vergangenheitbewältigung" ist ein einzigartiges Deutsches Wort, das kein äquivalent auf Englisch gibt. Dieses Wort beschreibt der Prozess, in den die Deutschen seinem Geschichte analysieren, studieren, und aufarbeiten sind. Man benützt dieses Wort, wenn man über die Geschichte des Holocausts spricht. Obwohl dieses Wort aus ein Teil der Deutscher Geschichte kommt, es gibt auch viele ausländische Filme und Literatur, die zu dem "Vergangenheitbewältigung" Genre gehören. Der neue Amerikanische Film "the Reader" gehört zu diese Gruppe der Filme und Literatur.

Der Film kommt aus dem Deutsches Buch "der Vorleser" von Bernhard Schlink. Eine der wichtigsten Themen in den Film ist die Bedeutung der Verantwortlichkeit für der Vergangenheit. Wer soll für dieser Vergangenheitverbrechen verantwortlich sein? Nur die Kriegsverbrecher, die vor dem Gericht stellen? Oder ist die ganze Gemeinschaft für diese Verbrechen verantwortlich? Was ist die Unterscheidung zwischen die Verantwortlichkeit der junge Deutschen und die Verantwortlichkeit der ältere Generation? Gibt es sehr viele komplizierte Frage über Geschichte und Verantwortlichkeit, die in den Film auftreten.

Ich finde diese Film sehr interessant, weil "der Vorleser" nicht nur ein didaktische Geschichte über die Vergangenheitbewältigung ist, sondern auch ein Bildungsroman, der die persönliche Geschichte von ein Junge erzählt. Der Inhalt des Film hat mit die Vergangenheitbewältigung zu tun, aber der Film gehört auch zu die Deutsche Literaturtradition der Bildungromane.